Orientations de valeur. Orientations de valeur de la jeunesse. L'étude des orientations de valeur

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Orientations de valeur. Orientations de valeur de la jeunesse. L'étude des orientations de valeur
Orientations de valeur. Orientations de valeur de la jeunesse. L'étude des orientations de valeur
Anonim

Différents auteurs ont des points de vue différents sur un terme scientifique aussi interdisciplinaire que les orientations de valeur d'une personne, et il existe donc différentes interprétations de ce concept dans la littérature. Certaines études déterminent la relation de ce phénomène avec d'autres relatives à l'étendue des besoins, des motifs et des significations. Par exemple, le psychologue américain A. Maslow ne partageait pas des concepts tels que les valeurs et les orientations de valeurs, la motivation et les besoins, mais V. Frankl a identifié les valeurs et les significations de l'individu. Pour les scientifiques, ce sont des aspects du même phénomène. La psychologie domestique fournit des exemples du fait que des concepts psychologiques plus développés et persistants, qui font l'objet de recherches par de nombreux psychologues, absorbent les orientations des valeurs humaines.

Caractéristiques des fonctions d'orientation de valeur

En analysant la littérature, certains aspects peuvent être regroupés et cinq fonctions de ce phénomène peuvent être identifiées. Nous allons maintenant les décrire plus en détail. Alors commençons.

Définition d'objectifs

Le psychologue N. F. Naumova désigne les orientations de valeur comme le levier qui active le mécanisme de fixation des objectifs. Il ne fait aucun doute que ce concept produit une orientation de l'individu dans une variété d'objets naturels et sociaux et crée de l'ordre et du sens dans l'image du monde de l'individu. Selon ce scientifique, le système d'orientations de valeurs crée la base pour faire un choix parmi diverses variantes à la fois de la fixation d'objectifs et de l'utilisation de moyens pour les atteindre. Il s'avère qu'ils aident une personne à évaluer et à sélectionner les options qui correspondent à sa base interne, puis à réguler et à diriger les actions.

orientations de valeur
orientations de valeur

M. S. Yanitsky croit que les orientations de valeur prédisent les perspectives d'avenir, la direction du développement humain et sont le lien psychologique qui relie la personnalité en une structure intégrale et régule le comportement conformément aux objectifs.

Classement

La fonction présentée est toujours liée aux aspects émotionnels de la personnalité à certains moments de tel ou tel phénomène de sa vie, qui est basé sur sa propre expérience. Cette attitude aide à déterminer l'importance de l'expérience et des connaissances acquises pour l'individu dans un cas particulier ou pour une utilisation future, selon l'individu, le groupe ou la société dans son ensemble.

orientations de valeur de l'individu
orientations de valeur de l'individu

Ce qu'un individu désire, ce qui est nécessaire aux fins de son activité, ce qu'il choisit parmi d'autres objets a de la valeur. Les orientations de valeur dans cet aspect enrichissent les idées et les concepts des gens sur d'autres personnalités, sur eux-mêmes et permettent d'évaluer la conformité des qualités morales, professionnelles, esthétiques et autres conformément aux exigences de la société. À cet égard, la fonction d'évaluation est comprise comme l'organe de contrôle le plus élevé qui réglemente les manifestations de l'activité de l'individu et détermine les voies et moyens adéquats pour leur mise en œuvre.

Motivation

F. E. Vasilyuk croit que les orientations de valeur de l'individu, pour ainsi dire, éclairent le chemin de vie d'une personne de l'intérieur, la remplissent d'une véritable liberté et d'une simplicité d'être. Le scientifique soutient que ce phénomène semble se transformer en motivations réelles de l'individu et stimule l'individu à l'amélioration de soi, à la croissance et au développement. Ainsi, la formation d'orientations de valeurs assure la création d'un corps psychologique responsable de l'auto-développement et de la croissance personnelle et déterminant les voies, moyens et vecteurs de sa mise en œuvre.

méthodologie des orientations de valeur
méthodologie des orientations de valeur

Selon K. A. Albukhanov-Slavskaya et A. V. Brushlinsky, il y a un rôle important des significations dans la formation des valeurs, et ils distinguent les fonctions suivantes:

  • Accepter (ou refuser) et réaliser une certaine valeur.
  • Augmenter (ou diminuer) son importance.
  • Conserver (ou perdre) ces orientations de valeur au fil du temps.

Autorégulation

Cette fonction inclut tous les éléments de l'activité d'un individu. Intéressant est la remarque de A. G. Zdravomyslov à cette occasion. Il pense que la manifestation spécifique des orientations de valeur réside dans le fait qu'elles affectent non seulement la rationalisation des actions et du comportement, mais également les fonctions mentales supérieures et même les structures inconscientes d'une personne. Le vecteur de la volonté de l'individu, son attention et son intellect sont déterminés par un concept tel que les orientations de valeur. La technique Rokeach aide à voir les caractéristiques de ce phénomène par rapport à une personne en particulier.

valeurs des orientations de la jeunesse
valeurs des orientations de la jeunesse

L'autorégulation de l'activité se manifeste dans le fait qu'une personne résout consciemment les tâches qui lui incombent, fait le choix qui, à son avis, est le meilleur, affirme les valeurs sociales par ses actions.

Contrôle

La fonction présentée effectue une étude des orientations de valeurs et suit le niveau auquel elles se trouvent dans un cas socioculturel particulier dans certaines conditions sociales.

Que se passe-t-il au début de l'âge adulte ?

Il ne fait aucun doute que le processus de changement de valeurs est assez douloureux et difficile. Grâce à l'étude de divers modèles, il sera possible d'influencer les orientations de valeurs des jeunes et d'aider l'individu à faire face à certaines tensions sociales.

valeurs et orientations de valeur
valeurs et orientations de valeur

Les connaissances acquises dans le processus de recherche de ce phénomène dans la période de la jeunesse et de la maturité précoce peuvent devenir le fondement de la mise en œuvre de mesures adéquates pour éduquer une personne. C'est un fait bien connu que, par exemple, les orientations de valeurs des écoliers ont un impact sur la détermination de la position d'un individu dans la société, en particulier dans son groupe de référence.

Ce phénomène s'applique également aux groupes d'étudiants, donc la meilleure option serait de réunir les étudiants en un seul groupe avec des valeurs similaires, et non diamétralement opposées, car cela peut compliquer le processus d'adaptation et la formation d'une nouvelle éducation collective en tant qu'organisme intégral.

Recherche sur cette question

L'intérêt pour un problème tel que les orientations de valeur des jeunes augmente et, par conséquent, stimule la conduite d'enquêtes sociologiques et d'expériences psychologiques. Grâce à de telles études, on peut voir les liens entre les valeurs et les différentes conditions sociales dans lesquelles vit et se développe un jeune.

étude des orientations de valeur
étude des orientations de valeur

Par exemple, donnons une analyse comparative des réponses à la question de ce qui est inclus dans une vie heureuse. Dans les années 50 et au début des années 60 du XXe siècle, les jeunes au premier plan dans une vie heureuse mettaient un bon travail, un travail, un amour et un respect mutuels et durables de la part des gens qui les entouraient. A la même question dans les années 80, la culture politique, l'activité socio-politique et l'activité professionnelle étaient précieuses.

Les orientations importantes des valeurs de vie des jeunes soviétiques étaient le désir de profiter à la société, un travail original intéressant, le respect de l'environnement, l'amour mutuel et seulement après tout cela - une situation financière stable. Mais une vie tranquille et sa propre gloire n'appartenaient pas à un concept tel que l'orientation des valeurs. La méthodologie de Bubnov utilisée dans cette enquête en est la preuve. En conséquence, une personne ne pouvait s'affirmer et se réaliser en Union soviétique que par un travail socialement utile, ce qui était une valeur significative.

La période de crise et ses étapes

Il s'avère qu'au stade actuel de la socialisation, les orientations de valeurs des jeunes subissent divers processus de transformation. De plus, on peut voir le lien entre les changements sociaux en cours et les changements dans le système de valeurs. Les scientifiques affirment qu'en passant par trois étapes fondamentales de la crise (processus de déstabilisation, conflit ouvert et sortie de la situation actuelle), les orientations changent et ont leurs propres caractéristiques pour chacune d'entre elles.

La première étape se caractérise non pas par le fait que les valeurs se sont effondrées, mais par le fait qu'elles ont été qualitativement mises à jour et de totalement idéologisées sont devenues humaines plurielles. Il existe des processus de désocialisation et de resocialisation des jeunes.

Une personne en même temps peut approuver ou refuser des orientations de valeurs qui sont de polarité opposée, il lui semble donc difficile de choisir, et elle reste dans une position intermédiaire.

La deuxième étape est différente dans la mesure où ces concepts deviennent plus clairs et moins contradictoires, et il y a une orientation vers la valeur de soi en tant que telle. La troisième étape dépendra du résultat final de la sortie de crise, et le même système de valeurs sera formé.

Processus de transformation

La transformation de ce phénomène ne peut se réaliser que par l'acceptation consciente de nouvelles orientations de valeurs, dictées par la réalité, et une tentative d'y adhérer dans sa vie et ses activités. Si les vieux stéréotypes restent encore au niveau inconscient, alors des conflits internes violents peuvent survenir au sein de la personnalité, et cela affectera le comportement et l'état de la personne.

orientations des valeurs humaines
orientations des valeurs humaines

L'image prédominante du monde, y compris la valeur un, est préservée sans aucun changement significatif tout au long de la vie. Cela dépend de ces périodes qui étaient bien antérieures à l'époque de la jeunesse. Ainsi, la famille influence de manière significative la formation d'un système de valeurs. Des changements peuvent se produire pendant les périodes de crise, lorsque l'ancienne image s'effondre et qu'il n'est plus possible de vivre selon les principes qui ont été acceptés par l'individu comme normes. En conséquence, certaines orientations de valeur perdent leur importance et leur signification, tandis que d'autres deviennent pertinentes.

Après les processus de crise et de transformation, le système monolithique est remplacé par un système pluraliste, et chacun construit sa propre hiérarchie de valeurs, guidée par différentes bases. Toutes ces dispositions s'appliquent également aux étudiants. Certains, par exemple, pensent que la tolérance est une caractéristique importante de la vie publique, tandis que d'autres adhèrent au proverbe "vivre avec des loups - hurler comme un loup".

Difficultés de socialisation au stade actuel

Encore un point: la socialisation des jeunes a des difficultés du fait que les traditions et les normes sont surestimées par les individus. Auparavant, les jeunes s'appuyaient sur l'expérience traditionnelle des siècles précédents, mais maintenant ils sont des innovateurs et créent eux-mêmes une nouvelle expérience sociale, de sorte que leurs valeurs sont contradictoires.

À cet égard, les résultats des sondages indiquent que les orientations sont radicalement différentes - de la sécurité matérielle à l'amour et à la paix, de la réalisation de soi à la santé. Dans le même temps, les étudiants réfléchissent à la fois aux aspects spirituels et financiers, ce qui les distingue de leurs prédécesseurs, qui pensaient peu au sens de la vie, prédéterminé, de plus, les jeunes modernes sont parfaitement conscients de l'instabilité de leur situation financière en lien avec l'établissement de relations de marché.

Au stade actuel, la liberté personnelle revêt une importance et une valeur particulières, ce qui implique le concept de libre choix, qui parfois ne fait pas partie des modèles de comportement acceptables, mais distingue la position interne et l'orientation de la vie de l'individu. Si un jeune néglige certaines restrictions, cela peut stimuler la formation de formes de socialisation déviantes et délinquantes.

Conclusion

L'article présenté nous montre les principaux points qui peuvent être développés plus avant dans les études théoriques et expérimentales. Une personne ne peut pas vivre sans un système d'orientations de valeurs, car elles déterminent le vecteur de notre développement, de notre activité et de notre amélioration personnelle. Certains scientifiques les ont identifiés avec d'autres concepts, mais l'essence reste la même - c'est ce qui montre le noyau inébranlable intérieur, et il est très difficile pour une personne de survivre à l'effondrement de ses valeurs, de son image du monde et de s'adapter aux nouvelles réalités. C'est plus facile pour les jeunes de le faire, mais il y a des cas où un individu reste captif de ses vieux principes et stéréotypes.

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